L'Epitomé de l'Apocalypse - N°15 - Mars 2005

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Le mariage éternel

• Beaucoup de gens dans le monde pensent que le mariage n'est qu'une coutume, simplement un accord légal entre un homme et une femme pour qu'ils vivent ensemble. Mais le mariage représente beaucoup plus pour les saints des derniers jours. Notre exaltation dépend du mariage. Nous croyons que le mariage est le lien le plus sacré affecte notre bonheur maintenant aussi bien que dans l'éternité. Notre Père célest nous a donné la loi du mariage éternel pour que nous puissions devenir tel qu'il est. Nous devons vivre la loi du mariage éternel, à présent, pour devenir comme lui: pour avoir des enfants d'esprit. Le Seigneur a dit: "Il y a dans la gloire céleste, trois cieux ou degrés. Pour obtenir le plus haut, l'homme doit entrer dans cet ordre de la prêtrise (à savoir la nouvelle alliance éternelle du mariage). Sinon, il ne peut l'obtenir" (D&A 131:1-3).

• Un mariage éternel doit être fait par quelqu'un qui détient le pouvoir et l'autorité de sceller. Le Seigneur a dit: "Si un homme épouse une femme par... la nouvelle alliance éternelle... par celui qui est oint... ce sera pleinement valide lorsqu'ils seront hors du monde... (D&A 132:19).
  
  
• Le mariage éternel ne doit pas seulement être célébré par l'autorité de la prêtrise compétente, il doit également avoir lieu à l'endroit qui convient. Cet endroit est l'un des saints temples de notre Seigneur. Le temple est l'unique endroit où on célèbre cette sainte ordonnance.
  
  
• Dans le temple, le couple de saints des derniers jours s'agenouille à l'un des autels sacrés, en la présence de leurs familles et amis et de deux témoins spéciaux. Ils font les alliances du mariage avec Dieu. On les déclare mari et femme pour le temps et l'éternité. Cela est fait par quelqu'un qui détient la sainte prêtrise de Dieu et qui a l'autorité spéciale d'accomplir cette ordonnance sacrée. Il agit sous la direction du Seigneur et promet au couple les bénédictions de l'exaltation. Il les instruit concernant ce qu'ils doivent faire pour recevoir ces bénédictions. Il leur rappelle que toutes les bénédictions dépendent de l'obéissance aux lois de Dieu.
  
  
• Si nous somme mariés autrement que par l'autorité de la prêtrise, le mariage n'est valable que pour cette vie. Après la mort, les conjoints n'ont aucun droit de regard l'un sur l'autre ni sur leurs enfants. Un mariage éternel nous donne l'occasion de continuer en tant que famille après cette vie.

• En tant que saints des derniers jours, nous vivons pour l'éternité et non simplement pour l'instant qui passe. Cependant, les bénédictions du mariage éternel peuvent nous être accordées à présent comme pour l'éternité.
  
  
• Les bénédictions que nous pouvons recevoir dans cette vie sont les suivantes:
  
  
  1. Nous savons que notre mariage peut durer toute l'éternité. La mort ne nous sépare l'un de l'autre que temporairement. Rien ne peut nous séparer à jamais, sauf si nous désobéissons volontairement. Cette connaissance nous aide à travailler encore plus pour avoir un mariage heureux et réussi.
     
     
  2. Nous savons que nous pouvons garder nos enfants avec nous pendant l'éternité. Ce savoir nous rend plus attentifs à la façon dont nous formons et instruisons nos enfants. Nous sommes plus patients avec eux. Nous sommes plus affectueux. Résultat, notre foyer est plus heureux.
  
  
  
• Les bénédictions que nous pouvons recevoir pour l'éternité sont les suivantes:
  
  
  1. Nous vivrons dans le plus haut degré du royaume céleste de Dieu.
     
     
  2. Nous serons exaltés comme Dieu l'est à présent, et nous recevrons une plénitude de joie.
     
     
  3. Dans les temps à venir, nous agrandirons notre famille en ayant des enfants d'esprit.

• Le président Spencer W. Kimball a déclaré: "Le mariage est peut-être la plus vitale de toutes les décisions et celle dont les effets se feront sentir le plus longtemps... Cela affecte non seulement les deux personnes concernées, mais leurs enfants et ... les enfants de leurs enfants... De toutes les décisions, celle-ci ne doit pas être mauvaise." Il a ajouté: "Nous recommandons... que, dès leur enfance, garçons et filles prévoient de ne se marier qu'au temple... de garder leur vie sans tache pour que cela puisse se faire" (The Matter of Marriage", devotional address, Salt Lake Institute of Religion, 22 oct. 1976).
  
  
• Le président Kimball a dit également:
  
  
• "Nous disons à tous les jeunes, quel que soit le pays où se trouve leur foyer, et quelles que soient les coutumes du pays, votre Père céleste veut que vous vous mariiez pour l'éternité et que vous éleviez une famille bonne et forte.
  
  
• "Nous espérons que vos parents vous apprennent... à gagner de l'argent et à le mettre de côté pour votre mission et votre mariage...
  
  
• "Il y aura un nouvel esprit en Sion quand les jeunes filles diront à leurs amis: "Je suis désolée, mais bien que je t'aime, je ne t'épouserai pas si ce n'est dans le saint temple" ("Marriage - The Proper Way", New Era, Feb. 1976, P.4).
  
  
• Le mariage éternel doit être le but de chaque saint des derniers jours. Cela est vrai même pour ceux qui sont déjà mariés civilement. Se préparer pour un mariage éternel prend beaucoup de temps et de prières. Seuls les membres de l'Eglise qui vivent en justice reçoivent la permission d'aller au temple (voir D&A 97:15-17). On ne décide pas brusquement, un beau jour, qu'on veut être marié au temple, puis d'aller au temple ce jour-là et de se marier. Il faut d'abord remplir certaines conditions.
  
  
• Avant d'aller au temple, chacun de nous doit avoir été membre de l'Eglise de la Prêtrise de Melchisédek. Nous devons avoir une entrevue (être questionné) avec le président de branche ou l'évêque. Nous recevons une recommandation pour le temple, si nous en sommes dignes. Quand quelqu'un a reçu une recommandation de son évêque ou président de branche, il doit la faire signer par un membre de la présidence de pieu ou par le président de mission. Si nous ne sommes pas dignes, le président de branche ou l'évêque nous donnera des conseils. Il nous aidera à fixer des buts pour être digne d'aller au temple.
  
  
• Voici quelques questions qu'on pose dans une entrevue en vue d'une recommandation pour le temple:
  
  
  1. Avez-vous participé à une transgression concernant la loi de chasteté qui n'ait pas été examinée par les autorités de la prêtrise compétentes?
     
     
  2. Soutenez-vous le président de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours en tant que prophète, voyant et révélateur, et reconnaissez-vous qu'il n'y a personne d'autre sur terre qui ait l'autorité d'exercer toutes les clés de la prêtrise?
     
     
  3. Payez-vous la dîme complètement?
     
     
  4. Respectez-vous la parole de sagesse?
     
     
  5. Etes-vous entièrement honnête lorsque vous avez affaire à votre prochain?
     
     
  6. Ferez-vous votre devoir dans l'Eglise avec ardeur: Assisterez-vous à la Sainte-Cène, à la prêtrise et aux autres réunions; obéirez-vous aux règles, lois et commandements de l'Eglise?
     
     
  7. Vivez-vous en accord avec les enseignements de l'Evangile?
  
  
  
• Quand vous demandez une recommandation, rappelez-vous qu'aller au temple de notre Seigneur est une bénédiction sacrée. C'est un acte sérieux, cela ne doit pas être pris à la légère. Nous devons obéir à chaque alliance que nous faisons dans le temple du Seigneur. Il a déclaré que si nous étions fidèles nous passerions devant les anges pour être exaltés. Nous deviendrons des dieux (voir D&A 132:19-20). Le mariage au temple vaut tous les sacrifices. C'est le moyen d'obtenir des bénédictions éternelles inestimables.

Genèse 1:26-28 (nous devons nous multiplier et remplir la terre)
Genèse 2:21-24 (Dieu a célébré le premier mariage)
Matthieu 19:3-8 (ce que Dieu a joint...)
D&A 132 (la nature éternelle de la loi du mariage)
D&A 131:1-4 (le plus haut degré du royaume céleste est réservé)
D&A 42:24-26 (on doit respecter les promesses du mariage)
Jacob 3:5-11 (les Lamanites sont plus loyaux à cette époque-là que les Néphites)
Matthieu 22:23-30 (pas de mariage à la résurrection)